Assalamu alaykum. Men Bomdod namozidagi tahoratimni buzmay Peshingacha юrsam va Peshin namozi oldi shu tahorat bilan mahsi kiysam, so'ngra hojatga borsam, shu holatda ham mahsiga mash tortishim durust bo'ladimi? Shu holatda mash tortish muddati Bomdoddagi tahoratimdan hisoblanadimi yoki Peshin oldi mahsi kiygan paytimdan hisoblanadimi?
Assalomu Alaykum. Savolim shuki: Qur'oni Karimni o'qish farzmi? Yodlash rostdan ham namozga kerakli darajasigina farzmi?
Assalomu alaykum. Men tonirovka ruxsatnomasini rasmiylashtirib berish xizmati bilan shug'ullanaman. Xizmatim quyidagicha: 1. Ruxsatnomani davlatdan o'zim xarid qilaman va mijozga tayyor holda topshiraman. 2. Narx oldindan belgilangan: – Naqd: 3 100 000 so'm – Nasiya: 3 600 000 so'm (5 oyga) 3. Men mijozga qarz bermayman, balki xizmatni naqd yoki nasiyaga sotaman. 4. Kechikkan to'lovga foiz yoki jarima qo'yilmaydi. Ushbu tartib joizmi?
Assalomu alaykum. Юrak shaklidagi qutichani yasasa bo'ladimi (ya'ni, "serdцe")?
Assalomu alaykum. Uzrli bo'lgan ayol yoki qiz yodlagan suralarini og'zaki aytib юrsa bo'ladimi, esidan chiqib qolmasligi uchun?
Assalomu alaykum, Ustozlar. Men namoz o'qiyotganimda avvallari nechta rakat o'qiyotganimga juda ko'p shubha tushib qolar edi. Endi oxirgi rakatga o'tirganimda shubha tushaverar edi. Bunga ustozlardan javobini olganimdan keyin, gumonim og'ir kelganini olishni, kelmasa kamini olib, eng oxirida sajdai sahv qilishni o'rganib olganimdan keyin, deyarli shubha tushmay qolgan edi. Endi navbat sajdaga kelib qolyapti. Endi ikkinchi sajdadan turganimdan keyin darhol shubha tushib qoladi. Avvallari xuddi rakatdagidek ish qilayotgan edim: gumonim og'ir kelganini olib, eng oxirida sajdai sahv qilayotgan edim. Lekin buning hujjatini hech qaerdan topa olmadim, ustozlardan ham aniq gapini topa olmadim. Shu holatda nima qilay? Gumonim og'irini olib, oxirida sajdai sahv qilsam bo'ladimi yoki namozimni qayta o'qiymi? Muammo shuki, namozimni qayta takror-takror o'qib qolganimda ham qayta-qayta shubha tushyapti. Javob uchun oldindan rahmat!
Umrada maziy (maniy emas) ehromga ozgina tegsa, uni юvib o'tirmay, tahoratni yangilab, umrani davom ettirsa, qabul bo'ladimi?
Assalomu alaykum, Ustoz. Yaxshimisiz? Ustoz, mening ismim Madatbek, 23 yoshdaman, Qashqadaryodanman. Ustoz, men shu vaqtgacha janozada qatnashmaganman (to'g'ri, janoza namozlarida qatnashganman, lekin uyimizda janoza bo'lmagan). Yoshligimda momom olamdan o'tgan, lekin unda ko'p narsani tushunmaganman. Ustoz, yaqinda bobom vafot etdi, janozada qatnashdim va ko'p narsaga guvoh bo'ldim. Ustoz, qishlog'imizda shunday narsa bor: kimdir vafot etsa, kapa tikiladi, ya'ni o'tov, va janoza boshlanishidan oldin o'tovga marhumni olib o'tisharkan. Marhumning yaqinlari (farzandlari, nabiralari va h.k.) o'sha o'tovni o'rab olib, baqirib yig'lashi kerak ekan. Menga ham borganimda yaqinlarim baqirib yig'lashim kerakligini aytishdi, lekin men bunday qilmagandim. Mahallamizdagi ayollar meni chaqirib: "Sening bobong bo'ladi, odamlar gapiradi, uyat bo'ladi", degan gaplarni aytishdi. U ham mayli, ustoz, janozadan keyin "ehson" berish kerak ekan. Qozon-qozon osh, qaynoq kabi ovqatlar pishirilyapti. Biz o'rtahol oilamiz, bularga imkoniyatimiz yo'q edi. Ustoz, ishonasizmi, ancha pulimiz bor edi, u tugab, yana qarz ham bo'lib qoldik. Ettisini ham o'tkazdik, endi qirqini, yilini, yana qirqigacha qishloqqa to'rt payshanba "ehson" qilish kerak ekan. Ota-onamga bularni qilmaylik, bular yaxshimas, dinimizda yo'q desam: "Qilmasak bo'lmaydi, odamlar gapiradi, hamma qilyapti", deb gapimni e'tiborga olishmayapti. Ustoz, bu marosimlarni qilishga majburmizmi? Odamlar janozaga eyish-ichish uchun kelmaydi-ku, to'g'rimi? Bu qilinayotgan ishlar bid'atmi? Bid'at bo'lsa, bu marosimlarni yo'q qilish uchun nima qilishimiz kerak? Ustoz, maslahat bering. Agar hissiyotga berilib noto'g'ri yozgan bo'lsam, kechiringiz.
Otam 2023 yil olamdan utganlar. Onamga mahrga xech narsa obermaganlar. Dadamni nomidan onamga mahrga aytgan narsasini obersam buladimi?
Tishlarimni davolatayotgandim. Plomba qo'yishda tahoratli bo'lishim shartmi?