Mening onam to‘shak rejimida, birovga qaram. Men onam uchun deb namozimni o‘qisam bo‘ladimi yoki mumkin emasmi?
Biz Qur’on kursida o‘qiymiz. Ustoz bir oyat o‘qiydi. Biz talabalar orqasidan takrorlaymiz. Sajda oyati kelganida ham shunday bo‘ladi. Ustoz oyatni o‘qiydi. Biz esa orqasidan takrorlaymiz. Shu holatda necha marta sajda qilishimiz kerak bo‘ladi?
Bavl qilganimda qog‘oz bilan artaman, yo‘talaman. Baribir bir tomchi siydik qoladi va ichki kiyimimga tegadi, tahorat qilib namoz o‘qiyman namozlarim qabulmikan?
Agar farz namozdan keyin sunnat namozi bo‘lsa, farz namozdan keyin "Allohumma antassalam va minkassalam tabarokta ya zal jalali val ikrom" degan duoni va yana boshqa zikrlar, "oyatul-kursi" va tasbehlarni o‘qish joizmi?
Azonda muazzin "Ashhadu anna Muhammadar Rasululloh" desa, salovat aytish kerak ekan, shu to‘g‘rimi?
Boshqa payg‘ambarlarga tushgan kitoblarni ham Allohning kalomi deyiladimi?
Yomon amal bilan yaxshi amalni teng ushlab kelayotganlarga dinimiz qanday qaraydi? Misol: 5 mahal namoz o‘qiydiyu baxshilik qiladi va fol ochadi. O‘shanga o‘xshash.
Agar jamoat bilan bomdod namozini farzini o‘qib sunnatini o‘qimagan bo‘lsa jamoatdan keyin sunnatini o‘qib oladimi?
Ukamni yoshligida xolam emizganlar. Shunda xolavachchalarim faqat ukamga opa-singil yo aka-uka bo‘lishadimi? Yoki bizga hammi? Bu o‘rinda nikoh masalasi qanday bo‘ladi?
Ehromdan chiqadigan odam o‘zining sochini yoki boshqa odamning sochini olsa bo‘ladimi?